السلام ! - أبو بكر ثمّ عمر ثمّ عثمان - * رضوان اللّه - تعالى ! - عليهم أجمعين ! - * وبعده عليّ * « 11 » » « 12 » . 258 - ولا حجّة لهم « 1 » في حديث الطير لأنّ المرويّ الصحيح أنّه قال : « ائتني بأحبّ خلقك إليّ ! » « 2 » . والدليل على أنّ الصحيح هذه الرواية أنّ في تلك الرواية تفضيل عليّ - رضي اللّه عنه ! - على جميع « 3 » الأنبياء - عليهم السلام ! - وأنّه يخالف « 4 » إجماع الأمّة . وكونه أعلم وأشجع ممنوع ، بل الصّدّيق - رضي اللّه عنه ! - « 5 » كان أوفر علما وأشجع قلبا منه . 259 - ثمّ اختلفوا في تقدير مدّة خلافة كلّ واحد منهم . وأكثرهم على أن مدّة خلافة أبي بكر - رضي اللّه عنه ! - كانت سنتين ومدّة خلافة عمر - رضي اللّه عنه ! - كانت عشر سنين ومدّة خلافة عثمان - رضي اللّه عنه ! - كانت

--> ( 11 ) ما بين العلامتين ساقط من إ . ( 12 ) أخرج البخاري هذا الحديث في الصحيح ( ج 5 ، ص 5 ) في باب فضائل أصحاب النبي - ص - ومن صحب النبي - ص - أو رآه من المسلمين فهو من أصحابه ، باب فضل أبي بكر بعد النبي - ص - وقد أورد المحدّث صيغة بعيدة لفظا من صيغة اللامشي قريبة منه معنى وإن خلت من اسم عليّ وساقها بسلسلة ، إسناد تصل إلى نافع عن ابن عمر - رضي اللّه عنهما ! - أنه قال : « كنّا نخيّر بين النّاس في زمن النّبيّ - ص - فنخيّر أبا بكر ثمّ عمر بن الخطّاب ثمّ عثمان بن عفّان - رضي اللّه عنهم ! » . ( 1 ) لهم : ساقطة من إ . ( 2 ) انظر البيان 1 من الفقرة 255 . ( 3 ) جميع : ساقطة من إ . ( 4 ) في إ : مخالف . ( 5 ) الصيغة من إ فقط .